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信劄
信劄
東京國立博物館
真草千字文
真草千字文
東京國立博物館
近衛家熙是江戶時代（1603-1868）中期的公家，位極關白這一最高地位。其人善書且為家族歷代善書者中最為卓然之人。
和歌懷紙
和歌懷紙
東京國立博物館
飛鳥井氏一族是自室町時代興盛的和歌世家。飛鳥井雅親擅長和歌，也以書法著稱。出家後更名榮雅，創立「榮雅流」書法流派，其書風古雅，筆致流暢。
龍虎二大字
龍虎二大字
東京國立博物館
金光明經 卷四殘卷（目無經）
金光明經 卷四殘卷（目無經）
東京國立博物館
因抄經紙張上白描草圖的人物未畫眼睛，故被稱為「無目經」。
唐詩書屏風
唐詩書屏風
東京國立博物館
紺紙銀字華嚴經 卷九殘卷（二月堂燒經）
紺紙銀字華嚴經 卷九殘卷（二月堂燒經）
東京國立博物館
這是傳承於東大寺二月堂的《華嚴經》殘卷。因經卷上下部分在二月堂的火災中被燒焦，因而得名「二月堂燒經」。
《古今和歌集》卷十七斷簡（通切）
《古今和歌集》卷十七斷簡（通切）
東京國立博物館
本作是《古今和歌集》的斷簡，正面的斷簡被稱為「筋切」，反面的斷簡被稱為「通切」。
七言絕句
七言絕句
東京國立博物館
法華經（久能寺經）嚴王品•方便品
法華經（久能寺經）嚴王品•方便品
東京國立博物館
信劄
信劄
東京國立博物館
《和漢朗詠集》下卷（益田本）
《和漢朗詠集》下卷（益田本）
東京國立博物館
書寫在五彩繽紛的花紋紙上的《和漢朗詠集》，分為上下兩卷。下卷因曾被益田鈍翁收藏而得名「益田本」。
一行詩「松無古今色」
一行詩「松無古今色」
東京國立博物館
《寬平禦時後宮歌合》
《寬平禦時後宮歌合》
東京國立博物館
歌合是歌人分成左右兩方競詠和歌的賽會。此為將歌合上詠出的和歌收集編纂而成的《十卷本歌合》的一部分。
小倉色紙
小倉色紙
東京國立博物館
類聚歌合
類聚歌合
東京國立博物館
石山切 （貫之集下）「舍此身」
石山切 （貫之集下）「舍此身」
東京國立博物館
此作使用的紙張為日本製造，在白底上以雲母粉印有七寶紋，其上書有《貫之集下》中的和歌一首。
歌合切
歌合切
東京國立博物館
此和歌競詠比賽的記錄由著名歌人藤原定家所書，筆鋒銳利而富有張力，充分展現出筆者獨特風格。
《兵范記》斷簡
《兵范記》斷簡
東京國立博物館
藤原定家為了參考而抄寫的平信范（平安時代末期的公卿）的日記《兵範記》。
書信
書信
東京國立博物館
這是鐮倉時代的僧人日蓮所寫的書信，收信者四條賴基之妻是日蓮的皈依者。
和歌卷
和歌卷
東京國立博物館
文語屏風
文語屏風
東京國立博物館
一行詩「竹徑通幽所」
一行詩「竹徑通幽所」
東京國立博物館
信劄
信劄
東京國立博物館

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