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膺譽感賦詩四首
膺譽感賦詩四首
中央研究院嶺南美術館
行書七言詩四屏詠嶺南諸家德業
行書七言詩四屏詠嶺南諸家德業
中央研究院嶺南美術館
信劄
信劄
東京國立博物館
群書治要
群書治要
東京國立博物館
《群書治要》全五十卷是中國唐代,西元六三一年由唐太宗命人編撰的治世參考資料。這部書籍對於瞭解唐代政治思想來說極為重要,在日本也是從平安時代初期開始在宮中對該書進行解讀並倍加尊崇。雖然該書在中國已失傳,但平安時代中期該書被謄抄並傳至貴族九條家。
竹圖自畫贊
竹圖自畫贊
東京國立博物館
山水畫贊
山水畫贊
東京國立博物館
《和漢朗詠集》斷簡(關戶本)
《和漢朗詠集》斷簡(關戶本)
東京國立博物館
此《和漢朗詠集》是由第一種「高野切」的筆者源兼行揮毫所書。
《古今和歌集》第二十卷斷簡(關戶本)
《古今和歌集》第二十卷斷簡(關戶本)
東京國立博物館
兩張顏色稍有不同的紙張上書寫著連綿的假名,精彩巧妙。
注楞伽經 斷簡
注楞伽經 斷簡
東京國立博物館
這是一件以較大的字體抄寫的「大字經」,雖僅存斷簡,但依舊堪稱奈良時代大字寫經中的名品。
一行詩
一行詩
東京國立博物館
這是中國明代的禪僧隱元隆琦的書法作品。寫的是「自身真三寶」。「三寶」是指佛、闡明佛之教誨的經卷和傳播教誨的僧人。意思可能是「你自己就是兼具這三寶的佛陀」吧。
詩書屏風
詩書屏風
東京國立博物館
虎林號
虎林號
東京國立博物館
滑石經
滑石經
東京國立博物館
偈頌
偈頌
東京國立博物館
日本著名禪師一休是天皇之子,而因其母身份不高,六歲時出家。本作的內容是一休對兩位尼僧提出的關於悟禪問題做出的解答。
信劄
信劄
東京國立博物館
這封書信記錄了十七世紀的某一天,大名與家臣共賞紅葉,其樂融融的場面。
七言絕句《茶磨山詩》
七言絕句《茶磨山詩》
東京國立博物館
悅山道宗來自中國福建,一六五七年來到長崎,一七零五年成為宇治(京都府)萬福寺的住持。其書法對江戶時代的「唐樣書法」影響巨大。
書狀
書狀
東京國立博物館
作者是安土桃山時代的武將,同時也是茶道雅士千利休的高徒。這是其收到禮品後表達感謝之意的書信。
樂志論屏風
樂志論屏風
東京國立博物館
過印度洋五言詩
過印度洋五言詩
中央研究院嶺南美術館
出讓書
出讓書
東京國立博物館
記錄了藤原為家收回曾給予藤原為氏的領地轉而送給藤原為相一事。
大色紙
大色紙
東京國立博物館
紙張上裝飾著雙層菱形的唐草紋,內容是日本平安時代(794-1192)前期的歌人紀貫之創作的和歌。

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