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國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀中可見「分燈結界」的程序，分燈的目的，就是接引宇宙的光明至壇場，使壇場神聖，而結界的目的，則是將諸天的莊嚴世界移轉到此壇，界，乃諸天的世界。在此之後，便進入正式的經懺，開始「轉經」，法事正式開始。
樂器：二胡、揚琴、笛、鐘鼓。
跪誦普化玉樞寶經
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本經全名為《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》，在道教的神學系統中，總管雷部之主神為「九天應元雷聲普化天尊」，簡稱「普化天尊」。此神總司雷政，掌賞善罰惡之職，雷師雷將乃其屬下，可主人之禍福，持物之權衡，司生司殺，故唸誦本經的可有消災解厄、解冤釋結、驅除邪煞的功效。
祝聖
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
祝聖即對諸天仙聖之祝禮，通常在請聖之後舉行。祝聖之目的即在對於所請之仙聖予以虔誠之祝禮，科儀中以恭敬、華麗之辭章，以禮讚諸天仙聖，期望能獲得仙聖之洞慈俯覽，以賜福信眾人等，並使信眾之祈願能獲得仙聖之滿足，故科儀中需一一將主事信眾之姓名，一一宣達於神前，以獲得仙聖之賜福。
跪誦三官感應妙經
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
所謂三官，指的是「上元賜福天官、中元赦罪天官、下元解厄水官」，故知誦本經的目的便在於祈求神明消災賜福。誦經的目的，就在於度化，藉由經文內容（行為規範、法門等）明瞭做人的道理，行正規的事，甚至能夠自悟，甚至進一步度人，在行經懺時多著深色法衣，與晚課同。
