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張福興
張福興
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1888
|民族音樂學家|
張彩湘
張彩湘
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1915
|鋼琴家、音樂教育家|
陳慶松
陳慶松
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1915
|客家音樂家|
徐松榮
徐松榮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1941
|作曲家|
交響曲 唐山過台灣 (獻上來台灣的我祖先) 第四樂章 山地節目
交響曲 唐山過台灣 (獻上來台灣的我祖先) 第四樂章 山地節目
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
第四樂章"山地節目"更是融合了台灣三大族群:原住民,客家及福佬等民歌為素材,象徵著族群融合,以做為圓滿的結束,由此可見作者的深意。(摘要:郭芝苑自述)
山歌戀(下)
山歌戀(下)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調 描述男女間互傾愛慕之意的情歌。
郭芝苑在苑裡古厝大廳留影
郭芝苑在苑裡古厝大廳留影
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
郭芝苑在苑裡古厝大廳。
kilwa'is saboeh
kilwa'is saboeh
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
賽夏傳統歌謠。
四大金剛
四大金剛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調
送金釵
送金釵
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調 敘述賣雜貨商人想追求見到的女客人乃藉十送挑擔內的物品給她。
戴!台灣笠仔
戴!台灣笠仔
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為一愛國歌曲,除人聲獨唱外,尚有二聲部合唱(或重唱)的版本,清唱或加鋼琴伴奏皆可。(摘要:周怡安撰)
田邊情歌
田邊情歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣民謠此曲將台灣民謠改編成男聲四部合唱曲,運用台語歌謠的趣味,充分表現農家少年追求少女的情懷,並運用許多虛字,諸如“la”與模仿笑聲的“a ha ha ha”大量使用在樂曲當中,使得樂曲在進行時,更具有節奏感與趣味。(摘要:周怡安撰)
楓橋夜泊
楓橋夜泊
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
以唐詩楓橋夜泊為歌詞的合唱曲,同一歌詞反覆兩次,全曲因為音域較廣,因此可營造壯闊的意象。(摘要:周怡安撰)
陳慶松與侄兒張江宏等晚輩合影
陳慶松與侄兒張江宏等晚輩合影
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1974年7月,陳慶松與侄兒張江宏(前左)等晚輩合影。
台灣光復歌(二)
台灣光復歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調 描述台灣的老百姓被日本統治五十年的種種悲苦情形,勸導光復後百姓要全心忠心於中華民國。
陳慶松 於竹南五穀廟前演奏八音
陳慶松 於竹南五穀廟前演奏八音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1982
1982年5月18日,於竹南五穀廟前演奏八音。左起陳慶松、徐仁昌。
管絃樂"三首台灣民間音樂" (三) 鬧廳
管絃樂"三首台灣民間音樂" (三) 鬧廳
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
管絃樂"三首台灣民間音樂"全曲共分三個樂章:第一樂章"劍舞",第二樂章"南管",第三樂章"鬧廳".其所使用的曲調皆取自於台灣民間音樂.(摘要:郭芝苑自撰)
提親之歌
提親之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
田野調查(十)
田野調查(十)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
郭芝苑讀自己聲樂作品的歌詞,郭芝苑談到目前自己的創作與將來的計畫。 郭芝苑將此次數位化的79首歌曲的歌詞,親自將歌詞全部讀過,並就美一首作品作簡短的解說。最後並提到目前自己的創作情況,以及將來的計畫。
夢中花(下)
夢中花(下)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調 敘述男有情妹無意的一段對唱。
頌讚祖先
頌讚祖先
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歡樂歌舞
歡樂歌舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
薛仁貴回家(六)
薛仁貴回家(六)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調 薛仁貴回家與妻子、母親相認。
奉勸少年(下)
奉勸少年(下)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統客家音樂 曲調 奉勸年輕人不可貪玩過度、要顧家、知道感恩。

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