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無袖長上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
長衣是賽夏族傳統長服中最基本的類型。早期的形式以無領、無袖為其特色，由未加任何剪裁的二片織布左右併合，直接縫製而成的方衣式長衣；無論男、女都穿著相同式樣。過去，賽夏族人日常工作時穿著麻布原色或素色的長衣；祭典時，則穿色彩鮮艷、紋樣華麗的長衣。
扇形耳璫
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語：Piku(耳飾)（女性飾品）此物件包含貝殼、藍色琉璃珠、銅鈕、銅片、苧麻。做工極細緻，主要做為耳飾。
以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
《南澳的泰雅人》(1964: 332)：
無袖長上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
長衣是賽夏族傳統長服中最基本的類型。早期的形式以無領、無袖為其特色，由未加任何剪裁的二片織布左右併合，直接縫製而成的方衣式長衣；無論男、女都穿著相同式樣。過去，賽夏族人日常工作時穿著麻布原色或素色的長衣；祭典時，則穿色彩鮮艷、紋樣華麗的長衣。
肚兜
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語：
1.賽考列克：Nabus pila
2.澤奧利：Biyax Pila
胸兜是泰雅族人服飾的一部分，男女皆有，此件為男性用。
此件以塑料鈕釦做為裝飾，應該是用來替代貝殼，此外，綁帶也是使用細緻的編織帶製成。
珠裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語：Tawaq(女性裙片)。
此件珠裙是由上萬顆貝珠，再加上藍色琉璃珠，穿縫於苧麻織成的布料上，做工精湛，令人嘆為觀止。
(以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。)
《南澳的泰雅人》(1964: 323)：
耳璫
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
飾物。泰雅語：Mayung papak（男用耳飾）男性飾品。本物件是為耳飾之用。本物件主要包含貝殼、苧麻。其中中之一的苧麻繩是經過編織後，再繫於貝飾的短柱上。
以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
戰甲
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件皮製盔甲（達悟族語稱為 pagad）製作所需的水牛皮是在早期由今日達悟族人的祖先自菲律賓北方的伊瓦坦（Ivatan）族群手中交換而來。
腿飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
男性飾品歲時祭儀（跳舞時配帶）。此物件為多色琉璃珠、貝珠、銅鈕、銅鈴、苧麻所組成。主要做為腿布的裝飾。
(以上說明武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。)
《南澳的泰雅人》(1964: 336)：
短上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
無袖短上衣為祭典時加穿在長衣之上的禮衣，無領、無袖，與漢人背心的形式和穿法類似，因此也稱之為「背心」。樣式則大致可分為兩種：一為未加剪裁的方衣形式，一為小圓領剪裁，並在領口、袖口鑲邊；前者形式多見於早期。
短上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
無袖短上衣為祭典時加穿在長衣之上的禮衣，無領、無袖，與漢人背心的形式和穿法類似，因此也稱之為「背心」。樣式則大致可分為兩種：一為未加剪裁的方衣形式，一為小圓領剪裁，並在領口、袖口鑲邊；前者形式多見於早期。
臂釧
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
（男性飾品）此物件為貝殼、琉璃珠、苧麻及黃藤所組成。以藤皮為主體，再將貝殼、琉璃珠經過細幟的串穿，製成精緻的臂釧，即便是現在的裝飾品，也難以比擬。
以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
博物館補充說明：
珠長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語
1.賽考列克：Lukus Kaha
2.澤奧利：Lukus Aha
此衣為男性之盛裝，南澳泰雅人有時將此貝珠衣做為男女結婚之聘禮。貝珠長衣是泰雅族的盛裝，主要是由苧麻與貝珠結合而成。由於使用大量的貝珠，因此重量相當重。如何製做貝珠長衣的技法，目前尚未完全解答。
盤蛇女長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藍布製，已剪裁，右衽，有領，帶袖，二側開叉，五處有紐扣為橫式。紐扣穿鼻處花布製。衣二側，背邊上有曲折紋，卍字紋，菱形帶點紋，線條圖案。花邊緣裱黑衣紅，白，黃三色搆成菱眼，半菱眼的花邊。領上線曲折紋及齒紋，以黃色為主間綴紅色。領周黑布上繡十字以插卷紋。二對立蛇形，紅，綠，黃三色插間白線中分的磬紋。
豬牙臂釧
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
男性裝飾。
泰雅語：賽考列克Wakiy´c Biyok(山豬獠牙)
臂釧
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語：Mayun(大貝殼)此物件是男性繫於頸部的裝飾，也可做為盛裝上配帶的飾品（如貝珠衣上的裝飾）。
此物件由貝殼、琉璃珠、苧麻與銅鈕所組成。其中貝殼、琉璃珠與銅鈕均來自與其他族群交換而來，主要應為噶瑪蘭族人。
以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
頭飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
飾物。泰雅語：Pga(女性飾品)此物件由貝殼、三種不同顏色的琉璃珠、及苧麻所組成。主要是做為頭飾之用。此物品平時不隨意穿帶，於歲時祭儀、特別於新年祭Smatu/Smyatu時才穿戴。(以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。)
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藍衣白花葉圖案綢布製，已剪裁，無領帶袖，有紐扣為樣式。對襟的一邊加一塊布使衣服成為右衽。紐扣穿鼻為紅，黃，綠三色毛線製成帶狀。頸周衣二側，袖端及衣正面中央的襟上裱黑綢布，黑綢布緣鑲黑衣花邊。花邊圖案成“S”磬紋為主的幾何紋顏色為紅，黃，綠相間以白線條紋成二部。
後敞褲
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
kacing在古時代是男性於野外奔走時，為保護腳所穿戴的褲片，然而後期kacing的圖樣花紋精緻，常成為男性盛裝衣飾之一。此kacing圖紋大部分為緞帶材縫製而成，依據圖樣型態判斷，此件似與南方部落致贈或交易而來。
鹿皮褲
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
這件鹿皮褲是鄒族傳統工藝的重要代表，展示了鄒族精緻的揉皮技術。皮褲的製作需要較大面積的皮革，鹿皮的面積夠大，非常適合製作皮褲或皮衣。以確保穿著的舒適性和耐用性，因此能在戶外活動中提供良好的保護。鄒族人通常會利用周圍自然環境中的動物皮製作各種皮製用品，其中鹿皮因其柔軟性和耐磨性而特別受到青睞。
盤蛇女長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
白布製，已剪裁，無領，帶袖，右衽，五處有紐扣為橫式，衣二側開叉。衣正反二面之中央，二側與袖的緣鑲黑花邊，乃許多組對立的磬紋以曲折紋連成。黑花邊緣有黑條波狀紋。袖端裱黑花布並波狀紋黑邊。黑花布每組圖案由二相對的U形夾一菱眼形間帶有曲折線條紋搆成。紐扣穿鼻呈盤花狀。
項圈
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語：Mayun(大貝殼)此物件是男性繫於頸部的裝飾，也可做為盛裝上配帶的飾品（如貝珠衣上的裝飾）。
此物件由貝殼、琉璃珠、苧麻與銅鈕所組成。其中貝殼、琉璃珠與銅鈕均來自與其他族群交換而來，主要應為噶瑪蘭族人。以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
山羌皮披肩
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
這件山羌披肩是使用帶毛的山羌皮製作而成，依照尺寸來看，這一件背墊主要是為小孩所設計。山羌皮因其柔軟性與保暖性非常適合用來製作小孩的披肩，提供小朋友在戶外活動時的舒適感和保護。這樣的披肩不僅具實用性，同時也承載著鄒族的文化特色與傳統工藝，體現了鄒族對於自然資源的巧妙運用和生活的智慧。