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luluan家
luluan家
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
背景:ruluan家掌管青年會所,訓練年輕人如何守護部落與攻擊敵人,確保地域不被侵犯。
歷史古典(平埔調)
歷史古典(平埔調)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲亦是恆春當地流傳已久的民謠,因為年代久遠,所以滿州地區都知道這首曲調卻不清楚它的名稱,但也有一種說法是由於當時恆春地區平埔族人多,常常聽到平埔族人演唱此曲,則稱此曲為「平埔調」的說法。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地鄉三地村排灣族所唱的歌謠,這是排灣族的勇士舞,是從前出征凱旋歸來的歌舞,目前這歌舞也經常出現在豐年祭或表演的場合當中。
誰在喊叫
誰在喊叫
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
屏東縣獅子鄉草埔村排灣族傳統詞曲 本曲是大社村的童謠,大人哄小孩子的歌,也可以是小孩子在玩的時候唱的歌。
一位老婆婆
一位老婆婆
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
屏東縣獅子鄉草埔村排灣族傳統詞曲 本曲採自獅子鄉,描述一位老婆婆,並想像這位老婆婆的一些趣事。
讓我們攜手在一起
讓我們攜手在一起
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲 這是一首獨唱曲,曲調是構築在DO、RE、MI、SOL形成的四聲音階之上。在族人聚會的場合,男女族人不是以獨唱,就是以合唱來唱這首歌。從歌詞的內容中,可以了解談戀愛期間,男方總是遷就女方,以取悅對方的歡心。
追求女友之歌
追求女友之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲 這是一首男女之間互相追求而唱的對歌,這首歌的起源地是屬於RAVAL群的大社(PALIDAAN),後來才傳到三地排灣族群的。
跳戲(低音)
跳戲(低音)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲 這是在祭典當晚,在公廨外族人手牽著手,環繞在荊桐周圍,由曲師領唱眾人答唱的跳戲中的第一首歌謠。因為音域較低,族人稱之為「低音的跳戲」。整首曲調僅由前、後 兩樂句形成,然後不斷地反覆,歌詞則隨曲頭的變化眾人再行接腔。
榮譽之歌
榮譽之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣霧台鄉好茶村魯凱族傳統詞曲 這是一首專屬於魯凱族成年男子跳舞時,藉以互相激勵的歌謠。唱這首舞歌時,男子們得接鄰交叉手遷著手,用力的上下搖擺,接著一面唱,一面雙腳離地跳躍,是一種相當費勁的舞蹈。
「就又發」的鳥
「就又發」的鳥
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
屏東縣獅子鄉草埔村排灣族傳統詞曲 本曲是採自平和村,諷刺那個懶惰的人像tjitjik這種鳥一樣,只會搔首弄姿的擺姿勢而不努力工作。
趕牛歌
趕牛歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲 這首「趕牛歌」,是平時族人生活中的歌謠,在跳戲時是不能唱的。歌詞的含義已無法理解,族人都說這是陳清文的「自度曲」。
歡樂歌
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
屏東縣獅子鄉草埔村排灣族傳統詞曲 本曲是藉獅子鄉大人常唱的歌謠曲調,套上開場歌詞所組成的歌曲。
勇士之歌
勇士之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
回憶古老的歌
回憶古老的歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲 這是一首青年男女聚會時所唱的歌謠,他們利用這個機會一起聊天,並且一起回憶過去祖先們留下的歌謠。歌詞的內容是即興的,因人而異。但是每段即興歌詞之後,都會附加一段固定而無意義的副歌。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
排灣族婦女穿著其傳統服飾,圍成一圈演唱歌謠並舞蹈,原在外圍的參觀民眾此時也加入隊舞中,一同學習舞蹈。
勇士頌歌
勇士頌歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲
思想起
思想起
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1966年8月於恆春的錄音,同樣的一首《思想起》,歌詞卻可以有很大的變化。不同的人有不同的經驗和想法,同一個人也可以因不同場合及心情,而加入不同的歌詞,這也是「曲牌體」音樂的表現特性之一,亦即,歌唱有一個大致上固定的旋律模型,歌詞則可以因人、因時、因地而易。
歡迎歌
歡迎歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲 這是一首對客人來訪表示歡迎的「歡迎歌」,歌詞共分成三段。
來義鄉古樓村排灣族歌謠
來義鄉古樓村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
排灣族歌曲現場錄音。排灣族齊唱歌謠,由一人領唱,以持續低音(Ostinato)與獨唱同時演唱形成的複音歌謠。在音階的使用上,排灣族人以複音唱法時,使用Do Re Mi Fa Sol五音,而在齊唱時,則使用Do Mi Fa Sol四音。 南排灣及東排灣則較善於運用持續低音來演唱複音歌謠。
男子誇功歌
男子誇功歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲
第二屆民間藝人音樂會中介紹陳達唱片
第二屆民間藝人音樂會中介紹陳達唱片
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。介紹陳達唱片,說明民俗音樂中心要推廣陳達的唱片,客家八音介紹,客家也稱之為鼓吹班,會隨著婚喪喜慶吹奏出來的會有不一樣,大多以小調演變而來,以嗩吶為主奏的樂器。
田野寄情
田野寄情
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣泰武鄉平和部落排灣族傳統詞曲 本曲是坐下來演唱的情歌。
獅子鄉楓林村排灣族哀歌
獅子鄉楓林村排灣族哀歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣獅子鄉楓林村排灣族的歌謠,由婦女一人獨唱,是一首排灣族的哀歌。
思想起
思想起
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1966年8月於恆春的錄音,一般而言,《思想起》這首歌大多以獨唱方式來表現居多,這段錄音清楚的記錄了對唱形式的《思想起》,讓我們對這首歌的本質與原型有了進一步的瞭解,而且對歌的形式也提供了較多的社會功能,讓人際之間可以藉著歌唱來增加更多的關懷與互動。

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