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搖籃曲(2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
屏東縣獅子鄉草埔村排灣族傳統詞曲
本曲為流傳於嘉蘭村一帶的搖籃曲，與中北排固定音型反覆所組成的搖籃曲不一樣，別有一番風味。歌詞當中穿插一個外來語，是受到了現代詞彙的影響使然。
新絞竹排(四季春)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「四季春」是指恆春四季如春，又稱為「恆春調」，歌詞中常常提及四季花草，普遍流行於車城鄉、恆春鎮及滿州鄉等地區，但是由恆春某些歌者常將「四季春」與「楓港小調」視為同一首曲調，常將兩者混為一談。基本上「四季春」旋律進行較為平緩，而「楓港小調」呈現曲調起伏較大的特色。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉三地村排灣族人的歌唱，這首歌呂炳川教授錄了三段，第一段是領唱，由一人先唱出一段16拍子的旋律，然後眾人接著也應和著唱出相同的旋律，並且加上一點高音的變化加花，以及不甚清楚的持續低音唱法，形成多音性的現象。
你從哪裡來
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
屏東縣獅子鄉草埔村排灣族傳統詞曲
本曲採自獅子鄉，歌詞是以問答的方式表達，其中包含較偏戲謔的詞句，這樣的歌詞只有在童謠才會出現，顯示童謠表達並不受大人歌唱約束，取材較自由。
戀歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首青年男女互訴衷情的愛情歌曲，女孩子是男子們互相爭取的對象，但卻只有一人雀屏中選，這首歌就是男女青年傾吐戀情的對唱。每段歌詞之後都加上一段副歌，但是副歌又分成前後兩句，中間再重複每段歌詞的後半段隔開。
Kazangizan家
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
背景：kazangilan是女神SALJAVAN創立的第一個家族，也是PADAIN部落頭目的起源家族。大洪水時，因以花豬獻祭，河神tiruval終於張口吸入所有水源，族民恢復正常生活。
牛尾伴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1966年8月於恆春的錄音，《牛尾伴》這首歌和《思想起》、《楓港調》同樣是屏東恆春地區流行的民間歌謠。這首曲子的旋律很特別，在結束音部分有上揚四度並以假聲來演唱的方式，這種音型和唱法與一首恆春阿美的傳統歌謠有類似之處。
獅子鄉楓林村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣獅子鄉楓林村排灣族的歌謠，是屬於一般場合即興式演唱的歌謠，歌詞可隨著不同的人而改變。影像資料當中所呈現的是由一人領唱，眾人應唱的一種歌唱形式。
勇士之四
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
勇士之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
妹裙父母佮你主意(牛尾伴)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「牛尾伴」是恆春最早出現的民謠，因恆春地區落山風大，演唱時尾音都會上飄八度音程，可能也與平常互相呼叫的習慣有關。過去傳統的家庭，婚事通常由父母來決定，「牛尾伴」常會以描述自然的景物或是傳說故事的比喻來表達自己內心悲傷的情感，演唱的成員通常有母親、新娘、姨嬸以及新娘的姐妹們，長輩藉以勸誡來叮嚀新娘。
