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三地門鄉三地村排灣族鞦韆之歌
三地門鄉三地村排灣族鞦韆之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣山地門鄉排灣族的歌謠,這是屬於情歌類的歌謠,是「鞦韆之歌」,在排灣族的社會中稱之為siziaziam,是結婚時跳舞的歌。
臺灣一葉蘭
臺灣一葉蘭
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山大刀
山大刀
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玉山紫金牛
玉山紫金牛
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詛咒歌
詛咒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
三地門鄉三地村排灣族口笛演奏
三地門鄉三地村排灣族口笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉排灣族人的口笛演奏,演奏者為許東順先生。
HAST 00055942
HAST 00055942
中央研究院生物多樣性研究博物館植物標本館 (HAST)
三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉三地村排灣族的歌謠,這首歌也收錄在呂炳川教授的《台灣土著族音樂》唱片專輯當中,為排灣族出草獵人頭之歌。
綠花寶石蘭
綠花寶石蘭
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假酸漿
假酸漿
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三地門鄉三地村排灣族歌舞練習
三地門鄉三地村排灣族歌舞練習
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉排灣族人的歌舞練習,除了傳統的歌舞之外,因應表演的需求,這種運用「梅花」等這類流行音樂為素材來重新編創的歌舞,也呈現了排灣族人對現代生活的一種適應與詮釋。由於播音設備不佳,所以播出來的音樂聲音很小,但是可以看到排灣族運用舞蹈動作的多樣性。
臺灣何首烏
臺灣何首烏
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三地門鄉三地村排灣族歌舞練習
三地門鄉三地村排灣族歌舞練習
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉排灣族人的歌舞練習,這部分是傳統的歌舞為主,隊伍順時針方向運行,有些舞步的動作因應不同的歌曲而做了一些不同的創意和變化,呈現了三地門排灣族人處理歌舞表演的觀念。
糙莖菝葜
糙莖菝葜
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羅氏鹽膚木
羅氏鹽膚木
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羅氏鹽膚木
羅氏鹽膚木
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蔓花生
蔓花生
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赤脛偽稻蝗
赤脛偽稻蝗
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三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉三地村排灣族所唱的歌謠,這首歌先由婦女領唱,然後由男性長老領唱,群體以齊唱的方式來應唱的歌謠,與魯凱族勇士舞的歌謠旋律相同,顯現兩族音樂交流互動的一種文化現象。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
排灣族婦女穿著其傳統服飾,圍成一圈演唱歌謠並舞蹈,外圍則有參與的民眾一同學習舞蹈。
玉山紫金牛
玉山紫金牛
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送別歌
送別歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲 這是一首外鄉的男子來到本鄉談戀愛,天色已晚必須離別之時,雙方在分開到一定距離時所唱的送別歌,在結婚當晚,新娘被送到新郎家,女眷屬們要道別時也唱這首送別歌。這首送別歌在所有傳統歌謠中,是一首曲調起伏變化最大的曲子,對於任何一位排灣歌者都是一大挑戰。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地鄉三地村排灣族所唱的歌謠,由一位婦女先歌唱,然後大家再加入她所唱的旋律當中一起歌唱下去,應唱部分則由另一位男性長老重複歌唱領唱的旋律。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地鄉三地村排灣族所唱的歌謠,先由婦女領唱,然後再接著由男性領唱,答唱部分男女一起參與,歌唱的時候有持續低音的現象。

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