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傳統布袋戲偶人-雙髻旦
國立臺灣博物館
「雙髻旦」屬於「旦」，是年紀較輕的少女角色，頭髮梳成雙髻髮式。
偶頭部分為木製，為中國泉州花園頭樣式，約為民國65-90年間雕刻製作。
偶頭雕刻師完成作品時，通常僅梳好頭髮，而頭上的飾品都是戲班自行裝飾的。搭配女帔。
檳榔袋
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶人-摻文
國立臺灣博物館
「摻文」是年齡約四十六至六十歲的男性角色。「摻」為閩南語音，意謂黑色鬍鬚夾雜了白色，其以鬚髮黑白參半、眉目內斂慈祥的樣貌，呈現年過中年穩重的氣質。
偶頭部分為木製，為中國泉州花園頭樣式。
搭配開氅、國老貂。
布袋戲用具-竹簍戲籠
國立臺灣博物館
皮影戲偶
國立臺灣博物館
傳統戲偶-小沙彌
國立臺灣博物館
唐山師傅落地生根的「金泉同」彩樓
國立臺灣博物館
此件文物為唐山師傅童全(1854-1932)在臺灣落地生根，搬演諸多布袋戲齣的戲台，於日治時期即被收藏入當時之總督府博物館(今臺博館)，是目前可知臺灣最古老的戲台。
傳統戲偶-開面旦
國立臺灣博物館
懸絲傀儡戲偶
國立臺灣博物館
傳統布袋戲戲台-西田社彩樓
國立臺灣博物館
由臺南師傅陳茂雄以藝術標準融入中國傳統建築理念所雕琢製作。戲台按照文工尺一磚一瓦、一溝等比例，仿造北門製作屋頂，耗費一年的時間才完成。據說，陳師傅感受其歷史意義，為製作此戲台一年不曾剃鬚，鬚長及腰時才完工！全案耗資近百萬，於1985年西田社成立大會上啟用。
金光戲偶-鬚文
國立臺灣博物館
布袋戲流傳至臺灣後，備受廣大民眾喜愛，除了傳統的演出模式，也漸漸發展出自己的劇本、造型、後場、舞台效果。日治時期劍俠戲逐漸盛行，並開始出現許多梳頭造型的角色；到金光戲時更發展出各種奇頭怪面的造型，偶頭多以梳頭造型搭配華麗髮飾。衍生成「金光布袋戲」、「電視布袋戲」等別具特色的樣貌。
金光戲偶-怪頭
國立臺灣博物館
人形靠背木椅 Chair with a Human Figure Backrest
國立臺灣博物館
「利用自然木製成，供處所坐用，因古昔無用鋸，以蕃刀慢慢削平，甚需勞力。因非頭目階級不得坐用，今日已全不製作，故不易見到。」──宮川次郎
此類作品於日治時期屬稀有。戰後人像座椅主要於佳興部落繼續發展。
從立體寫實風格推測及部落相關人士指認，此件作品出自於佳興部落（Puljetji社）。
