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Sakul 撒固兒部落撒奇萊雅族衣飾:女子外裙 sukun
Sakul 撒固兒部落撒奇萊雅族衣飾:女子外裙 sukun
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
Sakul 社群因其與舊聚落的歷史淵源以及族群人口優勢,多數耆老習慣自稱撒奇萊雅,亦十分清楚自身與阿美族的差異,撒奇萊雅語中的 lusid,指的是各性別與年齡階級者參與儀式之完整裝束,這些衣飾物件通常只在直系血親或近親間流通不隨意出借或贈予他人。
阿美族太巴塱部落Kakita'an祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakita'an祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物原為阿美族太巴塱部落Kakita'an祖屋的樑柱,此棟祖屋在1935年日治時期便被官方指定為史蹟保存。此棟建物往昔是掌握太巴塱部落最重要的敵首祭的Kakita'an家的住屋與祭儀場所。
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鑼
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鑼
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
文公、丁蘭尺
文公、丁蘭尺
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魯班和丁蘭發明了一把特殊的尺,上面有兩種刻度,因為魯班是文公,所以稱為文公尺,也稱為丁蘭尺,通稱魯班尺。 魯班尺的尺面分為上下兩個部份,上半部為文公尺;下半部為丁蘭尺。文公尺主要用途:常使用於土木、建築、門窗、架樑,疊瓦等陽宅興建之長度吉凶量度。
文公、丁蘭尺
文公、丁蘭尺
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魯班和丁蘭發明了一把特殊的尺,上面有兩種刻度,因為魯班是文公,所以稱為文公尺,也稱為丁蘭尺,通稱魯班尺。 魯班尺的尺面分為上下兩個部份,上半部為文公尺;下半部為丁蘭尺。文公尺主要用途:常使用於土木、建築、門窗、架樑,疊瓦等陽宅興建之長度吉凶量度。
文公、丁蘭尺
文公、丁蘭尺
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魯班和丁蘭發明了一把特殊的尺,上面有兩種刻度,因為魯班是文公,所以稱為文公尺,也稱為丁蘭尺,通稱魯班尺。 魯班尺的尺面分為上下兩個部份,上半部為文公尺;下半部為丁蘭尺。文公尺主要用途:常使用於土木、建築、門窗、架樑,疊瓦等陽宅興建之長度吉凶量度。
軟身媽祖神像
軟身媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
天篷元帥
天篷元帥
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天蓬元帥即西遊記中稱的豬八戒,明吳承恩所著小說西遊記中的人物,玄奘弟子之一,法名悟能。貌醜怪而性貪慾,為豬形的精怪。簡稱為八戒。而天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥,合稱北極四聖。《道法會元》卷一六九曰:「夫四聖元帥者,妙德貫於三界,威靈建乎八弦,為斗罡之大帥,實北帝之雄神,部轄四天丁,考召諸魔鬼。
黑面媽祖
黑面媽祖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
阿美族太巴塱部落Kakita'an祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakita'an祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物原為阿美族太巴塱部落Kakita'an祖屋的樑柱,此棟祖屋在1935年日治時期便被官方指定為史蹟保存。此棟建物往昔是掌握太巴塱部落最重要的敵首祭的Kakita'an家的住屋與祭儀場所。
Sakul 撒固兒部落撒奇萊雅族衣飾:女子外裙 sukun
Sakul 撒固兒部落撒奇萊雅族衣飾:女子外裙 sukun
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
Sakul 社群因其與舊聚落的歷史淵源以及族群人口優勢,多數耆老習慣自稱撒奇萊雅,亦十分清楚自身與阿美族的差異,撒奇萊雅語中的 lusid,指的是各性別與年齡階級者參與儀式之完整裝束,這些衣飾物件通常只在直系血親或近親間流通不隨意出借或贈予他人。
神禡:新港奉天宮天上聖母
神禡:新港奉天宮天上聖母
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
女子上衣
女子上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本件女子上衣為捐贈者的外婆許陳蚶女士所擁有,為家傳衣物。許陳蚶女士1891年出生於苗栗縣苑裡鎮,26歲時婚嫁於台中外埔,結婚時,家人特別請人手工縫製此上衣,贈送給許陳蚶女士作為日常穿用的服飾。
磚燒媽祖神像
磚燒媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
泥塑媽祖神像
泥塑媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
寶藏寺天上聖母
寶藏寺天上聖母
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
磚燒媽祖神像
磚燒媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
天上聖母神像
天上聖母神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
女書三朝書
女書三朝書
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
女書是目前所知世上唯一的婦女專用文字,主要流傳於中國湖南省江永縣瀟水流域一帶的農村婦女之間。女書由筆畫組構而成,書寫時,由上而下直寫,由右向左提行,每行字數不一,既不分段,句與句之間亦無標點符號。
塞恩( hsaing-waing) 樂器--鼓組裝飾木架
塞恩( hsaing-waing) 樂器--鼓組裝飾木架
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
Kasavakan建和部落青年會所雕刻木柱
Kasavakan建和部落青年會所雕刻木柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
這兩件木雕板原是Kasavakan建和部落青年會所中的立柱。1958 年建和部落的青年會所因天主教進入部落而拆毀,會所內的兩件木雕板於當年度2月經民族所助理研究員的德國籍學者鮑克蘭(Inez de Beauclair)女士所蒐集,於3月收藏入館。
Sakul撒固兒部落撒奇萊雅族衣飾: 男子片裙palimayen
Sakul撒固兒部落撒奇萊雅族衣飾: 男子片裙palimayen
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
Sakul社群因其與舊聚落的歷史淵源以及族群人口優勢,多數耆老習慣自稱撒奇萊雅,亦十分清楚自身與阿美族的差異,撒奇萊雅語中的lusid,指的是各性別與年齡階級者參與儀式之完整裝束,這些衣飾物件通常只在直系血親或近親間流通不隨意出借或贈予他人。
排灣族佳平舊社zingrur頭目家屋祖靈柱
排灣族佳平舊社zingrur頭目家屋祖靈柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物是部落領袖zingrur家屋內之祖靈柱mulitan,中研院民族所1956年收藏。因mulitan的文化內涵、雕刻藝術等具獨特而稀珍價值,中研院民族學研究所博物館向文化部提報,於2012年核定為國寶。 備註:2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件(原寸圖像輸出)。
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鼓裝飾木架
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鼓裝飾木架
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.

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