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清 康熙 青花山水人物紋筆筒
財團法人鴻禧藝術文教基金會
青花山水人物紋筆筒
清康熙
景德鎮窯
高13.8公分 口徑11公分
Blue and white brush pot, painted with scholars in a landscape
Kangxi period (1662-1722), Qing Dynasty
木作戲臺背景
羅東福蘭社
傳統戲臺多位於廟埕前正對神明的方位，呈現戲曲娛神、娛人的特質。包含面向觀眾的表演舞台，兩側供文武場伴奏的空間，以及在大幕或木屏後面供演員準備及放置道具的後台。
傳統戲臺的布景極為簡約，但透過「一桌二椅」等變化組合，結合演員的扮相、身段與台詞等，即能因應劇情的需要，形塑出一齣齣流暢感人的好戲。
桌裙
集合啦！咦？動物咧？
海怪圖記 冊 怪魚二十五、二十六
國立故宮博物院
大米甕
新北市立鶯歌陶瓷博物館
一般人用水缸作為裝米的用具，本件為專用米缸。為南投水里製，形制介於水缸和陶甕之間。以前的人食量大，米缸容積相對的比現代人用的還要大得多。(參照阿嬤硘仔思想起館藏台灣日用陶瓷 P.93)
清 白瓷香爐
財團法人鴻禧藝術文教基金會
白瓷香爐
清
德化窯
高7.5公分
White-glazed tripod cylindrical censer, with Japanese silver cover
Qing Dynasty, 1644-1911
Dehua ware
Height: 7.5 cm.
陶狗
國立歷史博物館
本件為五公分立方的素燒迷你陶作，陶狗肢體動態做得維妙維肖、生動自然。至於小型陶狗的用途，推測是墓葬明器之用，除了陪祀墓主人之外，往往又搭配穀倉魂罐、屋宇房舍、廚房炊具和家禽家畜等陶製品，期使墓主人在地下世界的生活永享無虞。
噶瑪蘭族女子服飾
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
噶瑪蘭人織布慣用植物纖維，一般會依製作物品的不同選用不同的植物，在衣服的質料方面，以苧麻布作為平日之衣著，兼可混織其他棉布或絲線；鹹草布則專供農事，以遮陽防雨；而蕉布較輕薄，特性是涼爽易乾。
石塊
芝山文化生態綠園
戳記及題名_林寶春圳之林青草所持戳記
宜蘭縣史館
青花花鳥紋方圓盤
國立歷史博物館
國立歷史博物館藏《青花花鳥紋方圓盤》（館藏編號34349）。「青花」，一般是指「青花瓷」，用鈷料在白瓷素坯上描繪紋飾，再罩上一層透明釉經高溫燒成，為一種白地藍彩的高溫釉下彩瓷器。
布農族男子胸兜
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
此件文物是由南投信義鄉地利部落谷月女老師製作完成，由兩片長方形織布組合而成，其中一塊具有較豐富的織紋，穿戴後呈現於胸前。男子胸兜都是二杆的技法，是利用Mahilit（二杆）的技法製作胸兜。根據谷秀紅老師口述，黑色紋路為母親（谷月女老師）專屬的圖騰。在男子胸兜上的白色底部，可看到三角形的紋路。
上釉湯匙
新北市立鶯歌陶瓷博物館
這些紅陶湯匙是太平洋戰爭期間，民用物資極度缺乏下的產物，許多窯場趁機製作這類湯匙以供應市場需要，生意很好，因而增加了窯場的收入，但在光復之後，就自然的淘汰了。這種湯匙大都是用模型以土片壓製而成，施以透明鉛釉或玻璃釉後，放在窯裡燒製而成。（摘自阿嬤硘仔思想起，修訂一版，p.62）
貝殼類1
芝山文化生態綠園
龜馱洛書
國立傳統藝術中心
「tima su ngadan自己的名字- 臺灣原住民族傳統命名文化特展」展示物件
屏東縣來義鄉原住民文物館
202展廳
新北市立鶯歌陶瓷博物館
戳記及題名_李寶興圳戳記
宜蘭縣史館
水滸傳戲偶
國立臺灣博物館
禮簿
新竹同樂軒
子弟團常受邀至全臺各地登台演出，與之友好的當地社團或樂友，則會捧場貼賞予以支持，或致贈金牌、繡旗和匾額等。此組禮簿記載了新竹同樂軒民國4、50年代在臺北、新港、臺南、高雄等地演出的盛況，以及和各地軒社、樂友的互動情形，當中不乏李天祿、許王等布袋戲知名藝師。