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雕瓷印盒
國立歷史博物館
國立歷史博物館藏《雕瓷印盒》（館藏編號07807）。「雕瓷」，又稱瓷雕，乃指在陶瓷素坯上，以雕刻、模印等技法來表現裝飾題材的一種製瓷工藝。而印盒即印泥盒(又稱印臺、印奩)，作為盛放印泥之用。由於瓷器具有不滲油的特色，瓷製印泥盒的使用相當普遍。
藏式雕花銀製鑲銅奶茶壺
國立歷史博物館
酒仙童子
國立歷史博物館
男童馬甲
臺中市纖維工藝博物館
月白藍暗花緞地孩童獸紋圓領一字襟坎肩
本件藏品的領口、門襟及左右開襟處皆設扣襟，前片虎頭啣劍辟邪紋，和後片的全株富貴牡丹，陰陽相合獅戲球貼繡紋飾，正是民間寓求的去邪辟災、富貴古祥、瓜瓞綿延祝福。
前後片四周用黑色織帶，釘縫出一線描的盤長「方正」符號，象徽生命繁延、生生不息之意。
傳統布袋戲偶人-武生
國立臺灣博物館
搭配戰甲、南戰。「武生」根據年齡分佈，隸屬於「生」，是年輕男性角色，年齡約十六至三十歲左右。武生為練就一身好功夫，到處行俠仗義，具英雄氣概的角色，造型多變，通常有卷眉或劍眉。
偶頭部分為木製，為中國泉州花園頭樣式，約為清末-民國50年間雕刻製作。
泰雅族-貝珠長衣
原住民族委員會原住民族文化發展中心
木雕彩牌
羅東福蘭社
常見材質有木雕和刺繡兩種，然因容易受損且出陣時常需考量天候等因素，故晚近又有白鐵等應用。
作為社團臉面的重要象徵，彩牌在繞境時其位置多安排在陣頭的最前方或北管樂隊的前面，或用於排場演奏之擺設，供人貼賞及懸掛金牌，具有彰顯社團廣闊的人際網絡及增添光彩之用意。
青花梅樹長頸蒜球瓶
長興美術館
登錄號：Hb-168
尺寸：20.5*20.5*44cm
材質：瓷
英文名稱：Celestial globe vase with garlic-shaped head and plum blossom trees decoration in underglaze blue
瘤珠螺-雨農
芝山文化生態綠園
「江原耳鼻咽喉科」診所藥瓶
花蓮縣政府文化局
橄欖綠色，口部栓蓋形制為填塞、斜肩、圓形橫斷面，側身、底部陽印縱書「江原耳鼻咽喉科醫院、100(瓶身有刻度)」字樣。據昭和17年(1934)《東台灣新報》廣告版，於當時於花蓮港黑金通街開業。
202展廳
新北市立鶯歌陶瓷博物館
清 康熙 五彩花鳥紋筆筒
財團法人鴻禧藝術文教基金會
五彩花鳥紋筆筒
清康熙
景德鎮窯
高12公分
Famille verte porcelain brush pot, painted with a bird on a pomegranate branch, with a poem
剔紅葫蘆紋鼻煙壺
國立歷史博物館
國立歷史博物館藏《剔紅葫蘆紋鼻煙壺》（館藏編號72-00348）。「鼻煙壺」，為盛裝鼻煙之容器；鼻煙源自西方，是發酵煙葉細粉末調香而成，使用時將粉末吸入鼻中，有通嚏醒腦之效。鼻煙壺除了本身的實用性外，還具有送禮餽贈、身分象徵等功能，因其小巧精緻、宜於把玩，被視為集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術品。
深山古柏
國立歷史博物館
紙本水墨設色。此畫為張大千60年代間旅居巴西八德園時期所繪，收藏於監察院達半世紀之久，原畫題名為「廬山圖」，現依畫作主題正名為「深山古柏」。此畫尺幅巨大，縱102 橫194公分，其結構嚴謹，氣勢偉岸，將古木蒼勁描繪極為生動傳神。此件作品係於2010年由監察院移撥入藏本館。
傳統布袋戲偶人-包公
國立臺灣博物館
「包公」為北宋名臣包拯的專用偶頭，頭戴黑貂，身穿黑龍袍。包拯為官公正廉明、鐵面無私，故有「包青天」之名。臉部為黑色，額頭上繪有一彎月，以表示包公能下地府，有「日判陽，夜判陰」的能力。由於水滸傳中提及包公是文曲星轉世，故包公的臉譜也常在額上繪有北斗七星做為象徵。
陜西虎紋兒童圍涎
國立傳統藝術中心
清 朱泥鑲金壺
財團法人鴻禧藝術文教基金會
朱泥鑲金壺
清
宜興窯
高：7.5公分
Red pottery teapot and cover, mounted with gold rims and finial
Qing dynasty, 1368-1644
Yixing ware
Height: 7.5 cm.
傳統布袋戲偶-牛魔王
國立臺灣博物館
石獅
新化朝天宮
達悟族拼板舟模型
中華民國國史館 Academia Historica, Taiwan (R.O.C.)
致贈者：臺灣東成技能訓練所
致贈年代：2008
受贈者：馬英九總統
尺寸：50*20*10 cm