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復興區澤仁里 泰雅族歌謠
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是桃園市復興區澤仁里的泰雅族歌謠,由男性一人獨唱,演唱者夾唱夾敘,旋律主要以一個小三度的音程跳躍進行,呈現了一種很隨性的吟詠式歌唱。
口簧琴
口簧琴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
口簧琴吹奏
祖訓歌
祖訓歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
今宵啟教
今宵啟教
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
白玉龜臺
白玉龜臺
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
今晨合會
今晨合會
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是桃園市復興區澤仁里的泰雅族歌謠,旋律線起伏及音程的變化不大,是屬於一種吟詠、吟唱式的歌謠。歌曲的節奏感不明顯,但是注重歌詞的表現,是泰雅族群普遍使用的敘事體音樂。
客家山歌:採茶歌
客家山歌:採茶歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
山歌為客家民謠的總稱,是一種口唱文學,一切人情事物,均可用「七言四句」形式直接 唱出,一般用「四句八節」,來囊括傳統山歌特色。此段音樂是傳統的小型伴奏,主要是使用鑼鼓、二弦、南胡、三弦、竹蕭等五項樂器。
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是桃園縣復興鄉澤仁里的泰雅族歌謠,為吟詠式的歌謠,旋律線起伏不大,歌唱的表現性不強,節奏感也不明顯,不是舞蹈性的歌謠,但是歌詞密重而深奧,很能夠呈現泰雅族群的音樂文化特質。
導魂章
導魂章
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
鐵門限
鐵門限
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
玉皇大讚
玉皇大讚
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
吟步虛
吟步虛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
老大夫調
老大夫調
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
祖訓歌
祖訓歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
見證歌
見證歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
大開門
大開門
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
客家八音傳統詞曲
一炁吐青蓮
一炁吐青蓮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
口簧琴
口簧琴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
口簧琴吹奏
一聲清罄
一聲清罄
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
復興區澤仁里 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是桃園市復興區澤仁里的泰雅族歌謠,這首起頭的唱詞為「limui」的歌,有人不知「limui」之意,也有人認為是女性的名字。這首歌的旋律性較佳,是泰雅族群當中頗為流行的一首歌謠。
三運香
三運香
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
小三寶
小三寶
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞 樂器:二胡、揚琴、笛。
王大娘
王大娘
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
客家八音傳統詞曲

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