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飛天
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
節目內容以中國民間的傳說典故為主軸，如唐詩李商隱所作「雲母屏風獨影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」為創作背景的【嫦娥】。以獨特、優美的藝術魅力馳譽全球的敦煌壁畫【飛天】。
台灣作曲家樂展
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣作曲家樂展音樂會（三）室內樂2，發表作品及作曲家有何能賢＜舊事＞，曾興魁＜鼎＞，盧炎＜木管五重奏＞，蘇凡凌＜離心力與向心力＞，張玉樹＜西出陽關＞，陳玫琪＜茶薇花架隨想＞，吳丁連＜空＞，許博允＜中國戲曲冥想＞。
包青天（18之17）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由青燕歌仔戲團所表演的歌仔戲「包青天」。由於雜念仔每首句數不定，每句長短也不一，而且又以近乎說白的方式來演唱，所以才稱為雜念仔。雜念仔的曲調並不固定，而是隨著語言聲調的高低而變化，所以，聽起來是句句清晰，在戲中，若需要長篇敘述才說清的場合，大都演唱雜念仔。
慶神醮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
安可曲：太魯閣之戀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
節目內容以中國民間的傳說典故為主軸，如唐詩李商隱所作「雲母屏風獨影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」為創作背景的【嫦娥】。以獨特、優美的藝術魅力馳譽全球的敦煌壁畫【飛天】。
子弟戲：販馬記（13之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下，由文化大學（當時為文化學院）戲劇系學生所演出的子弟戲，劇目為《販馬記》。這是一段由丑角和小生對白的演出，丑角說閩南語，生角則持「官話」，形成了一種有趣的語言對比。
行到涼亭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲
此曲由華聲社學員演奏錄音。原指套排列：〈大倍•為人情〉〈長滾過陽春•行到涼亭〉〈寡疊•風打梨〉，首齣較少人演奏，絃友常從次齣奏起，故稱〈行到涼亭〉。
雅魯藏布江邊
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
臺中縣立文化中心國樂團成立於民國8年，為發揚固有文化、推動精緻藝文活動、保存地方特色，兢兢業業努力不懈。成員來自本縣國民中小學教師，各級國中以上學生及社會上愛好傳統音樂人士，現任指揮為陳如祁老師。團員全憑著對傳統音樂的喜愛加入樂團，現今已擴充為六十五人。
秋
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
一車兩馬
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
國樂經五十餘年的推廣，能有今天成就，應該感謝國樂前輩們辛苦奉獻；回顧國樂在台灣萌芽時，除樂器簡陋，更苦無曲譜可練。當時的夏炎老師任職空軍，在工作之餘研習國樂。民國51年以後作品陸續出版，也成為當時各樂團爭先採用曲譜。
清濁
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「清濁」為小型室內樂，時間長度為九分二十二秒。題目有「清者自清，濁者自濁」之意。作品創作素材靈魂是在一首「青海花兒」的引發和催化下，形成了主題樂句並由此發展成為全曲。它自由的本質使樂象變化，解體與重組，造成意與象，物象與意向之間即自由的時空關係和擬散自如的變幻，內涵豐富。
流浪者之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
西班牙小提琴鬼才薩拉沙泰在全球性的旅行演奏中，經常發表新的小提琴作品，其中最著名的代表性作品，首推這首膾炙人口的「流浪者之歌」。「吉普賽」是一個居無定所、到處流浪的民族，他們除做一些卑微的雜工謀生外，特別喜歡音樂與舞蹈。
非是阮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲
吳昆仁先生唱唸。本曲詩為《蔣世隆》（即「拜月亭」）本事，為王瑞蓮於招商店向店婆訴說其拒私訂終身之由，此情節最早見於《新刻增補戲隊錦曲大全滿天春》之〈招商店〉齣中。
馬前潑水(歌劇)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
內容主題：「馬前潑水」的腳本是從平劇戲典裡找出來的。故事是描述一個書生苦讀多年卻一直未能中舉，家貧如洗，妻崔氏不能再忍遂與他離婚，後來朱買臣終於高舉得官歸鄉，崔氏想再與他合好，朱買臣於是要人將水潑於地上，表示潑出去的水沒辦法再收回。