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換工歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這首石賴玉居女士所演唱的「換工歌」，唱得非常自由，幾乎都以似說似唱的方式來進行，曲調也只用了泰雅族人耆老慣用的三音組織「mi、sol、la」為曲調核心。但其歌詞的內容是以呼喚工作的同伴，一起來上工，一起來煮東西，一起回部落等語為主。
跳舞歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉南豐村賽德克族傳統詞曲
這首跳舞歌也是流傳賽德克部落甚廣的一首歌，關於它的意義亦有多種解釋，在這裡是指獵人打獵歸來，女孩子唱著歌向獵人討點肉的舞蹈。唱這首歌的女孩子均掀起自己右邊的衣角，跳著舞步唱著這首歌，根據耆老的解說，唱這首歌時並不是真的要將肉放在衣服上，只是一種跳舞的形式而已。
四簧口琴演奏＆歌曲（一）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一簧口琴：相戀之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
誰是那個人
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
訓勉歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新還工歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
讚美女人美麗之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉發祥村瑞岩部落泰雅族傳統詞曲
這首「讚美女人美麗之歌」，在泰雅族聚落是一首相當流行的歌謠，其來源及出處有各種不同的說法。曲調是標準的以do為起音的五聲音階，全曲都以「rimuy su na rimuy yo」（妳真美麗！真美麗！）為主軸，來讚美泰雅族的女孩。
舞曲-歐乃(三)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村平靜部落賽德克族傳統詞曲
這也是一首跳舞的歌，其中ohnay也是一種開頭語，並且也可以歌曲中間反覆地唱。在南豐村這首歌是向獵人討肉的歌曲，但是也有其他的說法，例如邀請別人來跳舞，被點到名字的人就必須加入跳舞的行列，另一種說法則說這是讓互相陌生的人認識你我的方法的一首歌。
還工歌(三)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀下部落賽德克族傳統詞曲
這裡的還工歌也一樣使用了日語的元素，而第三段的duma指下面，hoda指下雪的地方，也就是合歡山，合起來是合歡山下面的意思，其實就是指靜觀。
還工歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館